简单理解:嵌瓷就是用各种颜色的碎瓷片镶嵌在平面上形成图案,或是镶嵌在立体造型表面增加色彩。(瓷片以前是废弃瓷器的再利用,现在有专门设计生产。)
镶嵌(潮州嵌瓷),流传于广东省潮州市的传统美术,国家级非物质文化遗产之一。

嵌瓷又名“聚饶”、“粘饶”、“扣饶”,是流行于广东省潮汕地区的一种民间建筑装饰艺术。它以绘画、雕塑为基础,用专门烧制的彩釉瓷片粘嵌出人物、花卉和飞禽走兽等艺术造型,对庙宇和建筑物的屋顶、墙壁等部分进行装饰。潮汕嵌瓷的工艺技术别具一格,多采用半浮雕或圆雕样式,形象生动,色彩斑斓,质地坚实稳定,能经日晒雨淋而不褪色。在潮汕地区,瓷器作坊往往和嵌瓷工匠密切配合以烧制各种色彩的低温瓷器。这些瓷器复由工匠精心剪取,形成镶嵌所需的瓷片,再以粘合剂将瓷片拼制成局部构件,最后将构件组合出各种表现民俗、民间故事或祥瑞喜庆主题的图案或塑像。大寮嵌瓷和普宁嵌瓷是潮汕嵌瓷的突出代表,大寮嵌瓷至今已有一百多年的历史,它以潮汕风格为主,兼有闽南特色;普宁嵌瓷的历史则更为久远,可追溯到明代万历年间。

发展历史:
潮州嵌瓷始创于明万历年间(1573年至1620年),已有近四百年历史。潮州是岭南重要的陶瓷产地,尤以枫溪瓷器著称于世。民间艺人发现许多碎瓷片,尤其是有釉彩与绘花卉的彩瓷片,可用以镶嵌装饰美化建筑,变废为宝,实乃创造性的工艺也。
初期的嵌瓷,只是利用碎瓷片在屋脊上嵌贴成简单的花卉、龙凤之类以为装饰。到了清代,瓷器作坊与嵌瓷艺人合作,专门烧制低温瓷碗,彩以各种色釉,经过剪取,镶嵌成平贴、浮雕或立雕(俗称圆身)的人物、花鸟、虫鱼、博古等,装饰于庙宇、祠堂、亭台、楼阁和民居的屋脊、屋檐、门楼、照壁上。
清代,潮州民间嵌瓷艺术,应用于建筑装饰美化上,成为潮汕地区一大特色。这种工艺,不但在潮汕地区广为流行,而且还由潮州人带到东南亚各地,在泰国曼谷到处可以见到清代由潮汕人制作的用以装饰寺庙、花塔的嵌瓷艺术品。
1968年以后,嵌瓷艺人对嵌瓷技艺进行了改革。

嵌瓷工艺:
制作潮州嵌瓷所用工具主要有灰刀、小铁铲、铁钳、铁锤、剪钳、瓷片刀、竹片刀、毛笔、毛刷等。剪钳是较为重要的工具,有大小、长短之分,主要用于剪瓷片。

制作潮州嵌瓷一般包括六个步骤:
一是设计图稿,艺人根据业主要求、地理环境、屋形匹配、建筑物功能(寺院、祠堂或民居)等相关条件确定嵌瓷的题材内容,再根据建筑物的规格、制式和位置确定造型内容的尺寸。
二是调制灰浆,即用石灰、贝壳、红糖、草纸等通过特殊的配制和加工调制成做塑型和镶嵌黏合剂用的灰浆,按添加材料和配比的不同有灰泥、草筋灰浆、大白灰浆(纸筋灰浆)、二白灰浆、头面灰浆、糖浆、灰膏泥几种。
三是制作粗坯,即预先制作嵌瓷要张贴的坯体,俗称“缚瓦骨”,用砖条、瓦片剪切成所要镶嵌对象的棱骨构件(立嵌则要先用铁丝扎好骨架),再用灰浆塑好雏形。
四是剪取瓷片,俗称“剪饶”,嵌瓷艺人根据题材内容、造型设计的需要,用专用工具敲剪、磨边、修整出大小不同、颜色形状各异的瓷片,如不同形状的花瓣、叶子、羽毛、鳞甲。
五是镶嵌瓷片,俗称“贴饶”,也就是“嵌瓷”。潮缸嵌瓷的艺术风格讲究布局构图气势雄伟、均称合理,线条粗犷有力,设色对比强烈、鲜艳明快。作品的档次水平决定于这道工序,操作者需有一定的造型和色彩基础,镶嵌时运用重叠镶嵌、穿插镶嵌等技术把配件组合成人物、走兽、花鸟虫鱼的部位,再把部位组合成整体。
六是综合调整,从嵌瓷的整体构图、设色、层次、疏密、动态、造型等做各个角度的斟酌、调整。

镶嵌(潮州嵌瓷),流传于广东省潮州市的传统美术,国家级非物质文化遗产之一。

嵌瓷又名“聚饶”、“粘饶”、“扣饶”,是流行于广东省潮汕地区的一种民间建筑装饰艺术。它以绘画、雕塑为基础,用专门烧制的彩釉瓷片粘嵌出人物、花卉和飞禽走兽等艺术造型,对庙宇和建筑物的屋顶、墙壁等部分进行装饰。潮汕嵌瓷的工艺技术别具一格,多采用半浮雕或圆雕样式,形象生动,色彩斑斓,质地坚实稳定,能经日晒雨淋而不褪色。在潮汕地区,瓷器作坊往往和嵌瓷工匠密切配合以烧制各种色彩的低温瓷器。这些瓷器复由工匠精心剪取,形成镶嵌所需的瓷片,再以粘合剂将瓷片拼制成局部构件,最后将构件组合出各种表现民俗、民间故事或祥瑞喜庆主题的图案或塑像。大寮嵌瓷和普宁嵌瓷是潮汕嵌瓷的突出代表,大寮嵌瓷至今已有一百多年的历史,它以潮汕风格为主,兼有闽南特色;普宁嵌瓷的历史则更为久远,可追溯到明代万历年间。

发展历史:
潮州嵌瓷始创于明万历年间(1573年至1620年),已有近四百年历史。潮州是岭南重要的陶瓷产地,尤以枫溪瓷器著称于世。民间艺人发现许多碎瓷片,尤其是有釉彩与绘花卉的彩瓷片,可用以镶嵌装饰美化建筑,变废为宝,实乃创造性的工艺也。
初期的嵌瓷,只是利用碎瓷片在屋脊上嵌贴成简单的花卉、龙凤之类以为装饰。到了清代,瓷器作坊与嵌瓷艺人合作,专门烧制低温瓷碗,彩以各种色釉,经过剪取,镶嵌成平贴、浮雕或立雕(俗称圆身)的人物、花鸟、虫鱼、博古等,装饰于庙宇、祠堂、亭台、楼阁和民居的屋脊、屋檐、门楼、照壁上。
清代,潮州民间嵌瓷艺术,应用于建筑装饰美化上,成为潮汕地区一大特色。这种工艺,不但在潮汕地区广为流行,而且还由潮州人带到东南亚各地,在泰国曼谷到处可以见到清代由潮汕人制作的用以装饰寺庙、花塔的嵌瓷艺术品。
1968年以后,嵌瓷艺人对嵌瓷技艺进行了改革。

嵌瓷工艺:
制作潮州嵌瓷所用工具主要有灰刀、小铁铲、铁钳、铁锤、剪钳、瓷片刀、竹片刀、毛笔、毛刷等。剪钳是较为重要的工具,有大小、长短之分,主要用于剪瓷片。

制作潮州嵌瓷一般包括六个步骤:
一是设计图稿,艺人根据业主要求、地理环境、屋形匹配、建筑物功能(寺院、祠堂或民居)等相关条件确定嵌瓷的题材内容,再根据建筑物的规格、制式和位置确定造型内容的尺寸。
二是调制灰浆,即用石灰、贝壳、红糖、草纸等通过特殊的配制和加工调制成做塑型和镶嵌黏合剂用的灰浆,按添加材料和配比的不同有灰泥、草筋灰浆、大白灰浆(纸筋灰浆)、二白灰浆、头面灰浆、糖浆、灰膏泥几种。
三是制作粗坯,即预先制作嵌瓷要张贴的坯体,俗称“缚瓦骨”,用砖条、瓦片剪切成所要镶嵌对象的棱骨构件(立嵌则要先用铁丝扎好骨架),再用灰浆塑好雏形。
四是剪取瓷片,俗称“剪饶”,嵌瓷艺人根据题材内容、造型设计的需要,用专用工具敲剪、磨边、修整出大小不同、颜色形状各异的瓷片,如不同形状的花瓣、叶子、羽毛、鳞甲。
五是镶嵌瓷片,俗称“贴饶”,也就是“嵌瓷”。潮缸嵌瓷的艺术风格讲究布局构图气势雄伟、均称合理,线条粗犷有力,设色对比强烈、鲜艳明快。作品的档次水平决定于这道工序,操作者需有一定的造型和色彩基础,镶嵌时运用重叠镶嵌、穿插镶嵌等技术把配件组合成人物、走兽、花鸟虫鱼的部位,再把部位组合成整体。
六是综合调整,从嵌瓷的整体构图、设色、层次、疏密、动态、造型等做各个角度的斟酌、调整。

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